مترجم: محمد قلی پور
ناشر: نشر مرندیز
سال نشر: 1387
تیراژ: 2200
قیمت: 5000
توضیح:
کتاب دارای سیزده فصل ، یک پیشگفتار از جیمی کرسول مدیر انستیتو مرکز اروپایی فلسفه شرقی و یک مقدمه از برایان ویلسون است . مطالب افزودنی کتاب مقدمه سارا شریعتی ، مقدمه مترجم ودرپایان نیزواژه نامه انگلیسی – فارسی است
این کتاب توسط "محمد قلی پور" در 358 صفحه ترجمه شده و دکتر سارا شریعتی مزینانی استاد دانشگاه تهران در مقدمه ای که بر آن نگاشته، تصریح کرده است:" جنبشهای نوین دینی، اصطلاح ناآشنایی در ادبیات جامعه شناسی دین ما است . از این رو، هر بار که از این جنبشها سخن به میان می آید، بی درنگ با این سوال مواجه می شویم که کدام جنبشها؟ چرا جدید؟ از چه نظر دینی؟ و اساسا، ربط این بحث با جامعه ما چیست، چراکه ما در ایران با "بازگشت امر دینی" روبرو نیستیم و یا به قول دوستی، دین کی از جامعه ما رفت که حالا در شکل جنبشهایی جدید، ظهور مجددی داشته باشد؟" وی می افزاید:"این پرسشها درست، اما در برابر ظهور و گسترش دینداریها و معنویتهای جدید در ایران که اگر نه در شکل یک جنبش اما به عنوان جریانات نوظهوری که در دهه اخیر با اقبال بسیاری روبرو شده اند، بی پاسخ می مانند، جامعه شناسی، ما را در کار مطالعه این جریانات نیازمند تحقیقی می کند که بیش از هر زمان بدان نیاز است." کتاب "جنبشهای نوین دینی " که توسط نشر مرندیز مشهد انتشار یافته است، در قالب 13 فصل به بررسی مباحثی چون "اهمیت جنبشهای نوین دینی"، "شرقی شدن غرب"، "سعادتمندی و جنبش نوظهور"، "جنبه قانونی جنبشهای نوین دینی"، "رسانه های جمعی و جنبشهای نوین دینی"، "جنبشهای نوین دینی و سلامت روانی"، "زنان در جنبشهای نوین دینی"، "جنبشهای نوین دینی و کلیساها"، "دامانهور"، "جنبشهای نوین دینی در برزیل"، "کیش ستیزها در ایالات متحده"، "واکنش به جنبشهای نوینی دینی در آلمان شرقی پس از اتحاد دوباره آلمان" و "جنبش کیش ستیزی در بریتانیا" می پردازد. برایان ویلسون از نویسندگان کتاب درمقدمه آن به تشریح ویژگیهای جنبشهای نوین دینی در غرب پرداخته ومی نویسد:"جنبشهای خاص جدید بیش از همه در راستای منافع بازار جهانی غرب عمل می کند، در حالی که نمی توان به راحتی گفت که جزو نیازهای اصلی هستند، اما واضح است دورانی که گروههای مذهبی می توانستند یک چهارم احتیاجات مادی را بر مبنای عقیده و رفتار برآورده کنند و انتظار تبعیت از آن را داشته باشند، گذشته است. در جامعه مصرف گرا، چیزی که دین پیشنهاد می کند، باید برای هواداران و داوطلبان آن جذاب باشد." "جیمی کرسول" نویسنده اصلی کتاب نیز مدیر انستیتوی مرکز اروپایی فلسفه شرقی است که موسسه اش در جهت "به وجود آوردن مبنای جامعی جهت بحث و ترغیب علمی به منظرهای مختلف آیین بودایی و شرقی با رویکرد چند رشته ای و چند وجهی" تلاش می کند.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر